人與人之間最為重要的是語(yǔ)音的交流。未見其人，先聞其聲。我們會(huì)有如此的經(jīng)歷，被一種聲音打動(dòng)，磁性、空靈、沉穩(wěn)、溫和、從容……而吟誦不僅溝通了今人和今人，更溝通了今人和古人。

      吟誦的魅力正是通過語(yǔ)音的手段把詩(shī)文的內(nèi)涵和意義傳達(dá)出來。因?yàn)槌晒Φ墓旁?shī)文作品，大抵都是語(yǔ)音內(nèi)容的完美結(jié)合體。

      許多初學(xué)吟誦或?qū)W習(xí)過吟誦的朋友最難過的一關(guān)便是：開口。因?yàn)槲覀儧]有大聲讀書的習(xí)慣，學(xué)語(yǔ)文讀詩(shī)詞也如中國(guó)啞巴式英語(yǔ)一般，把心思全浪費(fèi)在中心思想、語(yǔ)法等分析中了。

      詩(shī)文原本就是詩(shī)人們真性情的流露，體察古詩(shī)文的妙處也需要通過吟誦獲得。姚鼐說過：“大抵學(xué)古文者，必要放聲疾讀，只久之自悟；若但能默看，即終身作外行也”。（《與陳碩士書》）

      朱自清的《論朗讀》（見河南教育出版社《朱自清論語(yǔ)文教育》）指出：古文和舊詩(shī)、詞等都不是自然的語(yǔ)言，非看不能知道它們的意義，非吟不能體會(huì)它們的口氣——不象白話詩(shī)文有時(shí)只聽人家讀或說就能了解欣賞。吟好象電影里的“慢鏡頭”，將那些不自然的語(yǔ)言的口氣慢慢顯示出來，讓人們方便琢磨。

      要吟誦，前面說過最難過的一關(guān)是開口問題。開不了口怎么辦？幸好一些老先生們留下了吟誦的錄音，可以借鑒，邊聽邊學(xué)。但是還存在問題，有些朋友反映，放一些老先生的吟誦，很多人接受不了，自己一開口吟誦，別人便笑，孩子表現(xiàn)更為直接，捂著耳朵直喊難。這當(dāng)然不足為怪，因?yàn)榻?jīng)過近百年的教育變革，當(dāng)今中國(guó)人的耳朵已不習(xí)慣這種語(yǔ)音模式，一如大多數(shù)人聽不懂昆曲、京劇，吟誦便更不用提。很遺憾，我們幾乎遺忘了中國(guó)人傳統(tǒng)的讀書聲。很遺憾！

      我雖然從小學(xué)習(xí)各藝術(shù)門類，但最大的困擾仍然是無法開口。我們從小學(xué)習(xí)的模式是動(dòng)筆動(dòng)眼，沒哪位老師教我們用聲音去感知。在這種啞巴式學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，我們心靈慢慢緊閉，無法用聲音釋放情感，無法用聲音表達(dá)對(duì)文字的感動(dòng)。

      在接觸吟誦之前，我從不開口唱歌，對(duì)自己的聲音沒有自信，在參加中華吟誦學(xué)會(huì)所辦第一屆吟誦中級(jí)師資培訓(xùn)時(shí)，得孫鵬祥教授指點(diǎn)，受益非淺，每個(gè)同學(xué)找到了自己的聲音。因?yàn)橐髡b是真實(shí)的情感流露，吟誦用真聲，當(dāng)時(shí)覺得這是最大的難度。但要突破這一點(diǎn)，其實(shí)也并不是一件十分苦難的事情——我們首先要能感動(dòng)自己，最后才能打動(dòng)別人。做吟誦推廣及教學(xué)時(shí)，遇到最大的問題是，成人接受理論很容易，開口很難。因此，無論是吟誦愛好者還是推廣者，都要解決自己的聲音問題，都要敢于并善于開口發(fā)聲。

      聲音和呼吸的關(guān)系十分緊密，我們的運(yùn)氣發(fā)聲也應(yīng)當(dāng)如呼吸一般自然。大家觀察嬰兒的哭聲，自然天成，因無任何顧忌，所以哭得如此有理，久久都不累，這是一種最放松的聲音狀態(tài)。我們應(yīng)當(dāng)反過來像嬰孩學(xué)習(xí)。

      如何打開聲音？我用孫鵬祥教授的練聲法及自己的一些體悟，總結(jié)了以下幾條練習(xí)聲音的方法，以供大家參考。

      大道至簡(jiǎn)，吟誦的吐氣發(fā)聲就像平實(shí)的說話。

      準(zhǔn)備時(shí)，站著，雙腳自然分開，全身放松，如聞著幽幽的花香，輕輕地吸氣到丹田，此時(shí)小腹鼓起。

            1. 發(fā)“絲”的聲音，均勻連綿，基本無聲；
            2. 打嘴皮（即打嘟噥），均勻最細(xì)微的聲音；
            以上1、2 點(diǎn)是只能發(fā)出別人聽不到的聲音，氣息到最后收腹，用盡最后氣息才能停止。
            3. 哼鳴。發(fā)“哼”的聲音，最微弱，牙齒與上嘴唇發(fā)麻為正確，感覺面罩的聲音，發(fā)聲部位在咳嗽的位置，或丹田或從腳后跟發(fā)聲；
            以下練習(xí)，找一首熟悉的絕句，哼旋律，看一口氣能哼幾句，或用秒鐘計(jì)時(shí)，以便觀察自己每次練習(xí)的變化
            4. 哼鳴加小聲旋律，發(fā)聲要點(diǎn)與正確方式同上；
            5. 哼鳴加上“木”的聲音小聲哼旋律；
            6. 打嘴皮加上小聲旋律；
            7. 咬牙或咬筷子小聲唱歌，從咳嗽的位置或丹田或腳后跟就開始咬字。嘴唇保持微笑狀。
            以上發(fā)聲到高音處，仍要保持原來的送音方式，但有三點(diǎn)做到才送得出高音: 收腹、咧嘴、聲音往前送。

      聲音不是往后腦勺上去，那樣只能自己聽到自己的聲音，而好的聲音是自己聽不到的。

      應(yīng)感覺自己在無邊際的大草原上高歌，讓每個(gè)字越送越遠(yuǎn)，不能往后找高音，聲音集中，把每個(gè)字丟出去。

      孫鵬祥教授說：不要大聲唱歌與大聲練聲，大聲就等于喝毒藥，聲音越小氣息越難控制，需要堅(jiān)持按以上七點(diǎn)練習(xí)，才能對(duì)自己的聲音收放自如。

      我?guī)Ш⒆觽儭⒊扇藢W(xué)生每次吟誦前如此練習(xí)，每人的聲音不斷在穩(wěn)定與進(jìn)步，學(xué)會(huì)腹式呼吸，調(diào)節(jié)氣息，這也是養(yǎng)生之道。樂由心生，可現(xiàn)在大多數(shù)人心與物產(chǎn)生障礙，連從小學(xué)習(xí)音樂的孩子大多數(shù)都無法開口，孩子更是需要打開聲音，釋放心靈。如何打開自己真實(shí)的聲音呢，從每天的讀書吟誦開始。我?guī)Ш⒆觽円髡b便是如此快樂，大聲地吟隨之手舞足蹈，孩子自會(huì)從聲音的情感變化中感受語(yǔ)言文字的魅力。
      吟誦的聲音是真實(shí)的，我們隨著吟誦之聲回歸心靈，與自我對(duì)話，與別人對(duì)話，與萬物對(duì)話，與宇宙對(duì)話。

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