
作者:點燈人教育 發(fā)表時間:2015-09-07 16:25:29
李慶明: 各位同學,非常高興跟你們在一起,你知道我為什么高興嗎?因為你們剛才都說我長得很帥。我最喜歡聽的是,剛才好幾個同學說我的照片沒我真人帥。我今天要和同學們學習哲學,它會涉及很多東西。
李慶明: 有一次,我去一個學校跟小學生聊哲學,其中一個小學生講,他老爸跟他聊哲學,聊的結果是什么呢?學生說,原來我有點懂的東西,聊了之后我就更不懂了。所以他給老爸的哲學下了一個定義,說搞哲學就是吃飽了撐的做的那件事情。后來他告訴我,還覺得爸爸說得特別有道理,因為哲學還真的是產(chǎn)生于閑暇的時間。
李慶明: 古希臘有一位非常偉大的哲學家叫亞里士多德,他說哲學產(chǎn)生于有閑暇的時候,通俗地說,就是吃飽了撐的。因為有空閑了,你就可以上天入地,思考很多有趣的、沒趣的,甚至是很玄的話題,后來就有人稱它為哲學。下面請同學們想想,自己周圍有沒有哪位同學很聰明呢?
學生一:我們學校最聰明的是大隊長,他非常會管理,文學也特別好。
學生二:我也認為是學校的大隊委,他在管理方面井井有序,并且一點也不緊張。
李慶明: 好,那你們再想想世界上最聰明的人有哪些呢?
學生: 我覺得是愛因斯坦。
李慶明: 愛因斯坦小學學習不好的。
學生: 我覺得是蘇格拉底。
李慶明: 蘇格拉底是誰?
學生: 是古希臘一個哲學家,他就是思考一些事情。
學生: 我覺得是柏拉圖,因為柏拉圖有蘇格拉底的思想,然后還教了亞里士多德。
李慶明: 你懂得很多,說得很對,真不錯。亞里士多德也很厲害,亞里士多德被稱之為“百科全書式的哲學家”,按理說應該更厲害了,是不是?那么,聰明的反義詞是什么?
學生一:笨蛋。
學生二:沒有。
學生三:傻瓜。
學生四:無知。
學生五:愚蠢。
學生六:蛋白質,笨蛋白癡神經(jīng)質,愚昧。
學生七:憨蛋。
學生八:呆。
李慶明: 我最怕人家罵我是蠢豬,因為我就是屬豬的。沒人喜歡笨,我們要怎么把自己或者別人從愚笨里面拉出來,我們就把從幫助別人或者自己從愚蠢走出來的這種說法叫“啟蒙”。我們今天就來聊聊“愚昧和啟蒙”的話題。知道上面這些人嗎?第一個是誰?(看PPT)
學生: 亞里士多德。
李慶明: 不對,他是一個法國人,他對法律哲學、法律思想有著巨大的貢獻,他叫孟德斯鳩。第二個他也是個法國人,也是大啟蒙思想家,叫伏爾泰。第三個是魯迅,他是中國的上個世紀最偉大的啟蒙思想家。第四位是資中筠先生,哪位同學能解釋一下“蒙”是什么意思?
學生: 蒙昧。
李慶明: “蒙”有好多意思,最早是遮蔽的意思,就是什么都看不見,昏暗不明,沒有開放,沒有知識,年幼無知的孩子叫“童蒙”,那“昧”呢?
學生: 可能是愚昧。
李慶明: “昧”是什么偏旁?日字旁,那么看右邊的“未”,如果太陽沒有出來,那么這一天一定是很暗的,這里指天沒有明,后面也有昏暗,這兩個字的意思比較接近,就是指沒有知識和開化,心里不明亮,顧名思義什么意思啊?
學生: 啟蒙應該是結束、未開化的意思。
李慶明: “啟”是什么意思?是開啟的意思,那開啟什么呢?
學生: 讓他不再蒙昧,再點化。
李慶明: 就是這個意思。有時候學習就是這樣,你只懂得定義是沒什么意義的,我們要真正從內(nèi)心去理解和體會。你們接觸或閱讀到各種各樣的蒙昧、傻、憨、呆、笨,我們可以把它分類,有的蠻可愛,有的比較可憐,有的可以仰慕,還有一種愚昧可以原諒,還有是不可原諒的,可憎惡的,想得出來嗎?舉個例子。
學生: 我想說可愛的,小時候會見到別人種花、種樹,我就把玩具汽車也埋在土里每天澆水,后來發(fā)現(xiàn)汽車找不著了。
學生: 卡通人物里面有個倒霉熊,他每次帶給我們一些幽默,但是我感覺他很可憐。
李慶明: 很笨很可憐,是吧?還有嗎?
學生: 有些人有視力障礙,他很可憐。
李慶明: 天生的智力有障礙的人,他們自主學習是非常困難的,而且他們很可憐,我們應該愛護他們,是不是?你說得太好了,同學們,給他一點掌聲。
學生: 我覺得還有因為可憐而犯罪的人。他們可能因為從小沒有接受過關于人性的教育,他們根本搞不清楚什么事情是對的,這樣的話,犯罪就不是錯了。
李慶明: 錯的就是錯的,但是因為無知犯了錯誤蠻可憐的,無知是一種愚昧,說明有一定的道理,很不錯。
學生: 我還想說一個可憐的例子。晉朝的時候,一位皇帝說了很雷人的話,當時,河北在鬧饑荒,災民都沒有飯吃,當?shù)氐目h令上報給他,他就說當?shù)厝嗣窬谷粵]有飯吃,為什么不吃肉呢?
李慶明: 同學們講的有可愛的、可敬仰的。古代有一個寓言故事,我們教材里也有,這個人挖山不止,他被稱為什么,名字叫什么?對,是愚公,這樣的愚很可愛,很可敬,這是一種可以仰慕的境界。最聰明的人,我們有一個詞叫“大智若愚”。其實各種各樣的,包括孩子們在學習中肯定會犯一些錯誤,這都是可以原諒的。
李慶明: 我們今天挑兩種來討論,一種是“無知”,剛才這個同學講,他無知,他會犯錯,無知是一種蒙昧,是一種愚昧。但是無知又有很多種現(xiàn)象,你們生下來就有知識嗎?這叫什么?年少無知。還有一種無知我們一會兒再看,一邊思考一邊想。
學生: 兒童初學、蒙昧未開,故瞢然無知。
李慶明: 同學們聽過《周易》嗎?這里面就有一部分是專門講兒童啟蒙的,其中有一句話特別重要。我們處在孩子的生命階段,接受啟蒙教育是特別重要的,老師對你們的啟蒙教育是一件大事情,怎么說的?把一個童蒙無知的孩子,通過教育塑造,讓他走上正道,這樣有什么功勞?圣功,即圣人之功,所以非常重要。
李慶明: 我還有一個疑惑,就是我們是年幼無知的,但是年幼無知是否意味著我們的腦袋是一張白紙?我們先來討論一下。
學生: 童蒙不是一張白紙,雖然他現(xiàn)在是年少無知,但是也不能犯原則性的錯誤。
學生: 我覺得他應該不是一張白紙,因為他是有思想的。
學生: 我覺得他并不是一張白紙,準確來說應該是像熒光粉的紙,如果他不接受教育的話,熒光紙就會褪色,以后想在上面畫畫的話就很困難了。
學生: 你生下來的時候,最起碼還會哭,哭的時候就表示有感覺,我認為不是一張白紙。
李慶明: 你們說得都挺有道理,這個還可以繼續(xù)討論下去。在我們很多的老師看來,你們就是一張白紙,我們可以在這個白紙上畫很多東西。比如我可以去教幼兒學會說話、走路、識字、唱歌、跳舞,那我能不能教一個阿貓阿狗學很多東西呢?為什么?這能幫助你思考問題。
學生: 我覺得他們的習性不一樣,狗是有本性。
李慶明: 對,動物最聰明的是什么?猴子已經(jīng)很聰明了,但它還是不能和人比的。
學生: 老師,人一生下來,他的語言和動物的語言是不同的。因為專業(yè)的人與動物交流是比較輕松的,而普通人交流就比較難。
李慶明: 剛才這位同學說得已經(jīng)很接近了。人不是一張白紙,不管是孩子還是成人,他和動物是永遠不一樣的,因為他有智力,稱之為潛能,人是經(jīng)過億萬年的生命演化來的,每個人都蘊藏了很大的潛能。
李慶明: 一個人所發(fā)揮出來的能力,只占他全部能力的百分之四。人腦由總數(shù)高達一千億,分為五千萬種不同類型的細胞組成,他們構成了大腦皮層極其復雜的網(wǎng)絡系統(tǒng),人腦好比一臺超級巨型的計算機,僅記憶而言,保守估計,人腦一生中儲存的信息單位可達一千萬億,如果迫使自己的大腦達到其一半的工作能力,他就可以輕而易舉地學會40種語言,將一本蘇聯(lián)大百科全書背得滾瓜爛熟,還能學會數(shù)十所大學的課程。
李慶明: 第二個疑惑,哪些途徑可以幫助我們遠離蒙昧,增長知識和見識。
學生一:我覺得應該多讀一些書,還有對生活的實踐。
學生二:可以多出去看看。
學生三:可以向長輩、老師求教。
學生四:還可以多記憶。
學生五:可以跟有知識的人進行交談。
李慶明: 是的,我們從書本上獲得知識、能力,同時也可以從實踐和生活中獲得知識和經(jīng)驗,你覺得哪一種更重要?是從書本學習,還是從實踐中學習?
學生一:從實踐中學習。
學生二:要兩種結合起來。
學生三:實踐更重要。
學生四:可以在課堂上學習。
學生五:先在書本和課堂上學習后,再去實踐。
學生六:我覺得應該實踐。因為陶行知有一句話“學習來自于生活”。
李慶明: 很多同學認為是實踐,確實書本和生活中的知識是不一樣的。孩子在啟蒙階段必須要以書本知識學習為主,還要參與社會實踐,有的孩子讀書很多,有的孩子喜歡讀書,有的孩子喜歡玩,這是有原因的。
李慶明: 有一次,我去加拿大上課,看了一本英文書,是一個律師媽媽寫的,書的名字叫《我恨書》,書里的小孩,名字叫米娜。米娜在古老的語言里是“魚”的意思,但是因為她從來沒看過書并且很恨書,所以根本不知道自己的名字是什么意思。她父母親喜歡看書,買了很多書,她家的貓也很不喜歡書。你們注意到這只貓的尾巴是什么模樣了嗎?它的尾巴像一個煙斗,其實是不小心被書給壓成這個樣子的,它特別怕書。
李慶明: 有一次,米娜的父母親出門了,米娜就跟貓說要吃早餐,但她找不著貓,等她找到貓的時候,忽然發(fā)現(xiàn)貓站在一大堆書上面,發(fā)生了什么事呢?
李慶明: 當時很多童話故事里的人物都跑出來了,米娜非常緊張,她叫他們趕快回去,但是動物不知道他們是哪本書里面的,他們回不去了。“你是哪本書里的?”她問那個狼,然后她開始一本一本地讀,當她讀完書以后,那些動物或人就自己走進了書本中,父母親回來之后發(fā)現(xiàn)這個女兒非常愛讀書了,很有意思的。
李慶明: 還有第三個疑惑?是什么呢?
學生一:什么樣的學習會讓自己停滯不前,甚至越學越笨?
學生二:死學。
學生三:只學不會運用。
學生四:我覺得一直學自己學不懂的東西越來越笨。
學生五:只顧學習沒有休息。
學生六:只知道實踐,不愿意碰書本上的學習。
李慶明: 我們要對這種人進行啟蒙教育,讓他多讀書、多實踐,想辦法讓他們認識自己的淺薄。
李慶明: 同學們,還有一個人叫希特勒。他平時喜歡喝點小酒,還懂點藝術,但這個人發(fā)動了一場世界大戰(zhàn)。有些同學認為他口才非常好,很有威望,也有同學認為他是一個惡魔。
李慶明: 他是一個超級的演講天才,在世界上都是數(shù)一數(shù)二的,他治理軍隊很有兩下子,他的一些措施讓德國從第一次世界大戰(zhàn)的泥潭中掙脫出來,所以他受到了士兵和人民的愛戴,在成千上萬的人呼喊聲中,阿道夫·希特勒登上了總理的寶座。
李慶明: 幼兒園的小孩子說:“我長大了要當元首的士兵。”中學生說:“我們服從元首的命令,你的義務是健康,你的身體是屬于元首的。”這些孩子們經(jīng)過各種各樣的教育,崇拜希特勒的教育,軍事訓練的教育,德國民族的歷史教育,已經(jīng)形成了一個非常堅定的信念:我們愿意為元首獻身。最后他們走上了戰(zhàn)場。
李慶明: 這些小孩子漸漸長大,他們宣誓效忠,要把全部精力和力量貢獻給國家的救星阿道夫·希特勒,而且時刻準備為他獻出生命。
李慶明: 1939年,德國人開始占領華沙,并且開始著手處理猶太人,強迫猶太人離開他們的家園。(看PPT)有即將送進毒氣室的猶太人的孩子,有即將被送去活體實驗的猶太孩子,也有送去毒氣實驗室的成人,他們一旦被關進毒氣室是什么樣的場面呢?他們最恐懼的就是那個水龍頭,一旦水龍頭的水噴下來,那就意味著死亡!
李慶明: 最后,600萬猶太人都死于非命,死于毒氣室,死于活體實驗室,死于饑餓。那是一個什么樣的恐怖場面呢?第二次世界大戰(zhàn)一共有60多個國家參加,20億士兵參戰(zhàn),5000多萬士兵陣亡,600萬猶太人死亡。
李慶明: 我想請同學們思考一個問題,如此瘋狂的崇拜,如此瘋狂的戰(zhàn)爭,如此瘋狂的殺戮,無數(shù)的德國人,從小到大為什么陷入如此的瘋狂?你們要知道他們中間有很多是受過教育的,很多都是有知識的,不是無知的孩子,有的甚至是頂尖的科學家。比如那個專門做猶太活體實驗的人叫蒙格爾,就是一個頂尖的科學家,還有頂尖的文學家,以及頂尖的哲學家,他們是一批什么樣的人?我把他們稱為“有知識的愚昧者”。
學生一:是沒有良心的愚昧。
學生二:因為崇拜。
學生三:對某人的過度信任。
李慶明: 說得太好了。這樣的愚昧,并沒有因為第二次世界大戰(zhàn)的結束而結束,如果沒有知識,愚昧是可以諒解的。如果你學習了,有知識了,甚至已經(jīng)成為科學家,但是如果你失去了理智,失去了良知,這種愚昧還會死灰復燃。
李慶明: 還有一種比知識更重要的啟蒙,你們說是什么啟蒙?是破除迷信,擁有獨立的思想,建立理智的權威。人要真正擺脫迷信,擺脫無知,擺脫愚蠢,最重要的是要反思自知,而這種反思有時候還很痛苦。因為我們?nèi)祟惤?jīng)常有各種劫難,西德總理勃蘭特曾經(jīng)在猶太人紀念碑前,在全世界眾目睽睽之下突然下跪,因為他在第二次世界大戰(zhàn)中是一個反法西斯反納粹的游擊隊戰(zhàn)士,你們知道他代表誰下跪?是代表德國,代表希特勒,還代表德國人民。然而德國人民難道有罪嗎?
李慶明: 我們再看看,希特勒最后一個秘書的回憶。當時她很好奇,就去競聘希特勒的秘書,沒想到競聘上了,最后當上了希特勒的私人秘書。她說:“我一直不能原諒自己,年齡越大越不能原諒自己。”這是她在老年的時候做的陳述。
李慶明: 同學們,要記住,有反思精神、懺悔意識的個人和民族,才能恢復和保持理智,遠離蒙昧與瘋狂,才不會讓苦難、血腥的歷史重演!但是只要我們放松警惕,放棄反思乃至懺悔,我們內(nèi)心的反理智的沖動、野蠻的本能,以及過去曾經(jīng)嚴重傷害過人的尊嚴、自由、良知和社會正義的蒙昧與瘋狂,就一定會死灰復燃。
李慶明: 同學們,啟蒙的英文詞是enlighten,本意是光明,是太陽給世界帶來的光明,如果我們的靈魂陷入了黑暗,變得愚昧麻木,那就借助啟蒙的陽光驅散黑暗吧!《圣經(jīng)》上說:“神要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。”其實把光明與黑暗區(qū)分開,并且創(chuàng)造了日月星辰,光照大地的神,不是別的,就是我們內(nèi)心的理智。用理智可以創(chuàng)造一個自由、平等、博愛、民主、正義、法治的美好世界!要有理智,要有勇氣,運用你自己的理智,只有這樣才有可能防止歷史的重演。