曾記否                              
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                                  中國的原創

      親近母語是一艘船，5年來，我曾經登上這艘船，在很多個城市的港口停泊。5年來，我們見證了彼此的成長。

    4月14日下午，我和張翠燕老師，以及學生和家長一行風塵仆仆趕到南京，與那位孤獨地坐火車25個小時趕到的北方朋友相比，我們是幸運的。

      每一年，總是期盼這個日子，和來自四面八方的親愛的朋友們聚會，我們把這幾天的相聚，稱之為“云上的日子”。有幾次歸來后，我沉默無語，我跌入迷惘的現實，我沮喪和彷徨，而這一次，雖然疲憊，卻分外明朗。朋友說，我的進步還不夠快，因為我是一個沒有方向感的人，她又說，就像一汪水，潺潺地流淌，也好！

    4月15日，開幕式上的短片雖然無聲，但每一個畫面都深深地烙在我的心間，勾起我的回憶。鳳凰花園城小學老師們的朗誦《為了一份守望的幸福》，也讓我濕潤了眼眶。因為這些臺詞里，有我們共同的記憶，那些曾經在我們唇上滾過的文字，是一串串語言的珍珠，藏著很多語碼，每一個共同過走過、擁有相同尺碼的人，都能心領神會。

      受組委會的委托，我和張翠燕老師擔任了本次講述大賽教師組的評委，近距離聆聽了5位選手的生動講述。作為第一屆講述大賽揚州賽區的參賽選手，我和講述有著很深的感情。5年來，聆聽了近30位全國頂尖高手的講述，也慢慢領會出講述的要義。講述是什么？講述就是把你讀到的故事，加上自己的理解，傳達給孩子。講述也是一艘船，經由教師的講述，孩子在短短十分鐘之內喜歡上一本書，從而愿意去閱讀一本書。 

      這次講述的5本書，都是中國原創的圖畫書：《子兒，吐吐》《寶兒》《虎王子》《灶王爺》《走在路上》，這幾位選手的講述似乎沒有帶給我太大的震驚，大概是受作品本身的局限，選手們沒有能夠完全發揮自己的潛能。我深知，中國原創的圖畫書要達到國外圖畫書的水準，還要走漫長的路。但原創圖畫書中本土文化，傳統文化還是值得我們關注的。親近母語的講述大賽每年都面向全國進行選拔，選手寄送光盤參加初選，最優秀的6位選手到論壇現場參加全國總決賽，有興趣的老師可以到網上搜索往屆的視頻資料，參照學習，積極參賽。我一直以為，本色的講述其實是最能打動人的。溫婉中的力量更加永恒和強大。

      我這次受組委會邀請參加了4月16日上午的點燈人講述環節，本環節由我的偶像周益民老師主持，周老師是帶領我進入兒童閱讀推廣領域的領路人，在他面前，我有些沒有底氣。我和與會者分享了陪伴輕度智障的孩子讀書的感受，理性思考多于感性描述，所以，我的朋友說，她這一次沒有流淚。周益民老師問我，在陪讀的過程中，誰的收獲更大？我說，一開始，我覺得自己是個救世主，拼命地想拯救他，最后，其實是他拯救了我。講述是沒有技巧的，講述需要的是真誠。徐冬梅老師，看云老師，以及很多熟悉的朋友都給我發來肯定的短信。來自陜西、常州、河北保定、濟南的兩位校長和教育局領導從學校、地區層面分享了他們推廣閱讀的故事，來自臺灣的汪其桐先生講述了滋根基金會的閱讀項目，分享了臺灣首創的閱讀推廣模式“愛的書庫”。說實話，我特別希望盧校長當時能夠在現場聆聽，也許，能為我們學校打造書香校園，閑暇閱讀生態的形成，帶來一些啟發和思考。

      蔣軍晶老師是國內整本書讀后交流班級讀書會做得最好的人之一，用梅子涵老師的話說，他是一匹“狼”，但不是來自北方。他的課堂充滿了剛性的力量，他非常善于找到一個點，引發孩子的認知沖突，讓孩子們思維碰撞，他的問題設計非常有張力。梅子涵老師甚至調侃主持人周益民，讓他什么時候也上上這種有“狼性”的課。是的，什么時候外表柔弱，但課堂也充滿冥思力量的一民老師和蔣老師來個同課異構，一定超級值得期待。蔣軍晶老師近年來致力于動物小說的課堂實踐，聆聽過他多堂讀書會，從沈石溪的《瘋羊血頂兒》到《西頓動物故事集》，再到黒\鶴的《馴鹿之國》，感覺到他這一次的課堂非常精彩、圓融，可以說，這么多課堂實踐，讓他整個人完全打通了。他所追求的課堂結構粗獷，內容的開放，自然，真誠的聊書，分享思想的狀態，在這節課上得到了淋漓盡致的彰顯。課一開始，蔣老師和孩子們一起朗讀分享了《馴鹿之國》中關于聲音、陽光、狼的很多句子，我還不大理解他的用意，以為蔣老師的課堂風格在轉型，轉向對文學語言的品味。課行至最后，我才豁然開朗。蔣老師引領孩子探討“鄂倫春人面臨的兩種選擇，留在山上生活，還是到山下生活？”讓孩子充分發表自己的觀點，并且適時追問，“選擇到山下生活的人會一下子適應這個世界嗎？”這時候，前面所出示的一系列關于鄂倫春人原先生活的環境的描寫就起到了特別重要的鋪墊作用。蔣老師力圖通過這樣的賞析和討論，帶領孩子體會作者黒\鶴這個帥哥作家對大自然的敏感和鄂倫春人圖騰崇拜的自然觀。

      回來之后，一位好朋友給我發短信說“從兒童哲學課找到了論壇的意義，從每年一次的聚會，找到了自己。”的確，本屆論壇，最大的亮點莫屬兩節同題兒童哲學啟蒙課，深圳央校的李慶明校長PK“自由教師”郭初陽，冬梅老師把他們稱為教育界的兩位王子。李校是一位教育騎士。他的課注重學理的推演，嚴密，同時又非常感性。整節課他一直坐著和學生聊，沒有語文課一貫的精致，拉拉雜雜，但形散而神不散。我曾經擔心過李校的課，怕他又超時，因為聽過他幾次報告，每次都頭重腳輕，講不完。梅子涵老師的話更有趣，他說，李慶明最擅長超時，有一次，在揚州，他超了一個半小時，講到半夜，鬼都叫了，才讓我們回去睡覺。這個情況完全屬實。
      現在，我簡單匯報一下這節課的大體流程：

      課前，主持人還沒有登臺，李校就和孩子們聊起了哲學是什么？憋屈的主持人徐冬梅老師沒辦法，只得跳上臺去，制止他繼續聊下去。開課之后，是一段非常漫長的導入。用美麗說話，一直到牽出“有一種美麗叫自由”，接下來問孩子“自由是什么？”從孩子們的回答得出“從字面上看，是自在任由，是由著自己。”然后通過一個孩子的詩，展示了孩子心中的自由圖景。引發學生盡情想象，自由是一種什么樣的景象？讓孩子們充分交流，孩子們特別愿意分享，紛紛說出了自由就是一覺睡到自然醒，玩電腦玩到手抽筋等等諸如此類的話。孩子們的發言還是過于現實了，還不夠天馬行空，李校及時點評，“我們還可以想象更多。未來的，童話般，詩一般的自由的場景。其實你們都說出了一個共同的東西，在你們心目中有一個對自由的理解。自由的景象不一樣，理解是一樣的。”隨后，出示了幾位哲學家關于“自由”的哲言和1989年《兒童權利公約》中第12、13、14、15、31條的內容。當我看到這些內容時，也在反思，我們是否違背了公約，我們要反思自己的教育教學，反思我們的“兒童觀”。李校一直主張公民教育，所以，對他在課堂上這些啟蒙，一點兒都不感到驚訝。如果是在07年，估計我是要打瞌睡。記得2007年4月，在杭州一個農家小飯店，李校長侃侃而談，談歷史，談那些教科書上沒有的真相，而我卻昏昏欲睡。我以為，那些真相和我沒什么關系。
 
      言歸正傳，李校長從《兒童權利公約》談到到中國的成語“為所欲為”，向孩子質疑“自由是這樣嗎？自由就是為所欲為嗎？”經由克雷洛夫寓言故事《騎士與馬》，這個故事大家應該很熟悉。騎士是馴馬的高手，訓了一匹非常棒的馬，覺得這匹馬已經到了不要在它的頭上套上韁繩的境地了，就把韁繩拿掉了。脫韁的馬，結局可想而知了。由此讓學生明白不要過分地醉心于放任自由。其實，課行至此，似乎已經功德圓滿了。但李校并沒有停止探究的腳步，而是把學生領到了更高處，正所謂，你的理解能到達什么程度，你才能把孩子引領到什么高度。

      他向孩子們推薦了林達的《像自由一樣美麗》。李校畢竟是演話劇的高手，他的朗誦很動情，當他配樂朗讀一個小孩子寫下的詩《恐懼》時，我被打動了。他簡介書中的內容，并向我們展示了書中那些在納粹集中營中過早地被奪去了生命的孩子的畫，畫下的對自由，對美好安定生活的向往。15000多名小孩子，絕大部分都被送進了毒氣室。活下來，也只有100個多。有個小女孩12歲，走出了集中營，卻被送進了另一個集中營，沒有過16歲生日。孩子們在女老師的幫助下，寫詩、畫畫，留下4000多幅不朽和永恒的畫作。我曾經讀過林達的書，看過深圳央校的周其星老師上的圖畫書閱讀課《鐵絲網上的小花》，也引用了大量的畫作，看過一些二戰背景的電影，所以，震撼沒有現場老師那么強烈。孩子們看畫作，談感受。引導孩子體會作家林達用“像自由一樣美麗”這個書名，他所說的自由，應該只指什么？和我們想象的無拘無束的自由是完全一回事嗎？自由對這些生活在死亡恐懼危險，極端的強制，饑餓，疾病中的孩子來講，意味著什么？

      “意味著遠離死亡、饑餓、恐懼。你這時應該能理解盧梭的話。人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。還有很多這樣的孩子，仍然生活在這樣的枷鎖之中。”出示了一些圖片，這些圖片我曾在李校另外的講座中看過，戰爭中的孩子，饑餓中的孩子，做童工的孩子，被化學武器奪取生命的孩子，早早當上了艾滋病，生活在學業重壓下的孩子……“到現在為止，我們的孩子的對話和討論，觸及到兩種自由。”引出了哲學史上英國大思想家柏林關于兩種自由的發現：“去做”的自由和“免于”的自由。關于這兩種自由誰是基礎的討論，太過清晰，反而傷了課堂哲學的味道。也是梅老師在評課時批評的地方。哲學似乎就是似清非清的。

      接下來，出示了刻在一個戰爭紀念碑墻上的話：freedom is not  free.自由不是免費的，或者翻譯成，自由是不自由，更哲學。

      觀看了電影《勇敢的心》的片段，十三世紀的蘇格蘭民族英雄，在臨死的剎那，一聲吶喊——自由！從小我的自由，到全人類的自由。這就是李慶明的哲學課的高度。“人們生來是平等的而且始終是平等。”這是課堂結束時留給我的話語。

      郭老師同樣也是一個思想者，聽他的課需要一些功力，稍微一開小差，思維就會跟不上，如果說，李校長的課是從面上來理解自由，郭初陽的課，是選取了其中一個點。課前，就有不能來聽的朋友短信問我，他想不通，郭初陽怎么把自由和《狼來了》連起來的。郭初陽的課是一種隱喻式的推進，他先和孩子們分析了三個版本的狼來了的故事，聯系《論自由》中塞爾的話“迫使一個意見不能發表的特殊罪惡乃是它他對整個人類的掠奪”，為了幫助學生理解這句非常抽象的話，郭初陽引入了圖畫書《鯨》和影片《10的此方》，你不得不驚嘆于他的視野。最后引出伏爾泰的話“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利”，再回到最初的《狼來了》的故事，其實講的是“發言權”“話語權”的問題，初陽的設計，不能說不精彩。只是，太過于思辯和理性。值得欣喜的是，張翠燕老師的勇敢發問，讓智慧得已經絕頂了的梅子涵老師也無心應戰了。“為什么要啟蒙？什么時候啟蒙？啟蒙什么？”這是勇敢而聰慧的張老師在800多人的會場提出來的問題。其實，這些問題在閱讀中都能找到答案。期待有興趣的老師一起探討。

      太多的精彩，無法一一細說。譬如，果殼網CEO，科學松鼠會創始人，年輕的姬十三先生關于科學推廣的演講。譬如，16日晚上，《家庭學校》的發刊時關于“贏在起跑線”，還是“輸在起跑線”的大討論，孩子的教育問題，是讓人糾結的。老師的名字叫焦慮，不焦慮不是好老師，媽媽的名字叫焦慮，不焦慮不是好媽媽。譬如，關于華德福教育對孩子心靈的釋放，如果，我能在小冉更小的時候遇見華德福教育，也許，我就不會那么早就培養他的閱讀，可能是更多地陪她玩耍，解放孩子的潛能，養育孩子的心性。孩子還小或者還沒有生養孩子的老師，可以更多地關注華德福教育。譬如英文誦讀，臺灣圖畫書，圖畫書中的文字和圖畫，譬如原創圖畫書，豐子愷大獎作品《團圓》的作者、畫者、編輯、教者的精彩對話……

      親近母語是一艘船，載著我們從此岸，到彼岸，盡管彼岸還在遠方，但每一個登上這條船的人，都有了飛翔的渴望。我期待，我們能有更多的機會，參加這樣的盛宴，讓我們能夠打開自己的視野，跳出小小的進口，看到更廣闊的藍天，找回我們自己。

（吉忠蘭：網名“沉砂”，小學高級教師，任職于江蘇省海安縣曲塘中心小學，兒童閱讀推廣人，曾獲“2010年推動讀書十大人物”提名獎。）